viernes, 5 de julio de 2013

Nacemos sabios pero no lo sabemos



Por Ernesto Sánchez

Una cosa es la enseñanza que se recibe y otra es el aprendizaje que se desprende de esa enseñanza. Como nadie nace aprendido siempre vamos a necesitar de alguien que nos indique cómo hacer las cosas, pero la semilla del conocimiento ya está en nosotros. 

Hay una facultad que es innata que es nuestra posibilidad de saber. Esa posibilidad infinita de saber es la potencialidad pura que está en nuestro espíritu. 

Nacemos sabios pero no lo sabemos. Por ello tenemos que ir a la escuela para que nos ayuden a recordar. La creatividad también nace con nosotros que no es otra cosa que nuestra capacidad de hacer y crear a imagen y semejanza de quien nos creó. 

El núcleo de la creatividad es el amor infinito, lo que nos convierte en demiurgos. Porque cuando amamos, lo que hacemos con profundo amor, queda emparentado a la totalidad del universo armonioso del que formamos parte. En las manos de la creatividad, la autenticidad y la innovación, lo ordinario se trasmuta en extraordinario, y lo simple de nuestra existencia inmediata, quedará transformado en el goce infinito de la poiesis, es decir, de la Creación.

miércoles, 6 de julio de 2011

NATURALEZA


El lagarto salvaje
según la historia natural cuenta
que está en nosotros
se va en rápida huida

Le atrae otros mares
Se exhibe impetuoso
y casi aéreo se muestra
en su verdadera arrogancia

Mi corazón es ese lagarto
Mis ojos se multiplican por cien

La distancia está en tu medida

ahora o nunca me digo

La violencia se vuelve cotidiana
nos abrazamos en una batalla
sin tiempo


E.S. /Los  del Camino

domingo, 26 de junio de 2011

PLENITUD

El Poeta Caminante dijo:

Pasado un cierto tiempo
Durante la búsqueda
En el laberinto bíblico
La página se hizo ilegible
El pensamiento se quedó suspendido
a la espera de la voz de adentro
.

Si la sabiduría no está afuera, entonces, habrá que buscarla en uno mismo. Pero allí está el pensamiento incesante que viene a ocupar un espacio y un tiempo en la imaginación de nuestra mente. El pasado y el futuro que se recuerda o se previene nos limita. El aquí y el ahora es presencia ilimitada sólo cuando se hace consciente. En la presencia, el silencio nos hace receptores para escuchar lo que nos dice la voz de adentro. El vacío es el no-ser que nos lleva a conocer al ser y alcanzar la plenitud. Entre los sufíes el nombre de Dios, “Alláh, significa la Nada. Este hecho nos indica que el recuerdo de Dios se experimenta como la Nada. Hay una anécdota en la que Confucio le señala a un discípulo: “Observa esta ventana: no es más que un agujero en la pared, pero gracias a ella todo el cuarto está lleno de luz. Así, cuando las facultades están vacías, el corazón se llena de luz”. Tanto para el Sufismo como para el taoísmo, para poder llenarse del contenido espiritual o para que el alma reciba al espíritu se debe vaciar la mente, el pensamiento debe cesar o quedar suspendido.

jueves, 23 de junio de 2011

PUERTA DEL CIELO

El poeta caminante dijo:

A veces ellas se perciben en lo alto
Vuelan como pájaros

Uno se queda pensativo
Desde la ventana de este edificio
La vejez está en la ofrenda del frío y del viento

Allí traduzco
una posible puerta secreta


Otra vez ahí están las señales


Para que haya comunicación será necesario en principio que existan los códigos con sus mensajes, además del emisor y el receptor. En este poema las señales-códigos-mensajes corresponden a un tipo de comunicación no convencional. Las señales serán los caracteres elegidos por el Altísimo. En este caso los pájaros escribirán el mensaje del cielo.

El pensamiento contemplativo decodifica las señales desde una ventana que alude a la comprensión de Dios.

Pero es sólo con el paso del tiempo, la vejez que no es otra cosa que la madurez comprensiva, cuando nos hacemos más consciente de la vida y por supuesto también del destino último que nos aguarda implacable; la muerte será el fin de la jornada. Nuestra esencia buscará entonces una puerta de salida.
Pero de acuerdo a la tradición del taoísmo en Lao Tsé, el espíritu tienen su puerta secreta.

En el Tao Te Ching, canto 6, leemos lo siguiente:

El espíritu del valle no muere
es la hembra misteriosa
La puerta de lo misterioso femenino
es la raíz del universo.